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一种基于心气论的道德哲学:王夫之的孟子学及其当代意蕴

刘梁剑

引用本文: 刘梁剑. 一种基于心气论的道德哲学:王夫之的孟子学及其当代意蕴[J]. 学术月刊, 2016, 48(07): 38-44. shu
Citation:  . [J]. Academic Monthly, 2016, 48(07): 38-44. shu

一种基于心气论的道德哲学:王夫之的孟子学及其当代意蕴

  • 摘要: 王夫之在《读四书大全说》中的《孟子说》部分着力于心性问题,抉发孟学精义。同时在此过程中发展出一种高严的道德哲学。以孟子思想为依托,王夫之驳告子,批释老,辨正程朱陆王之失,提出气无不善而情可为恶说,进而突显道心对于成性的意义。王夫之的孟子学蕴含了一种基于心气概念的道德哲学,涉及道德形上学、道德生存论、道德工夫论和道德心理学等多个层次,同时也对以下问题给出了自己独特的回答:人为什么应该是道德的?如何成为道德的人?应该道德的人何以有不道德的行为?
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一种基于心气论的道德哲学:王夫之的孟子学及其当代意蕴

摘要: 王夫之在《读四书大全说》中的《孟子说》部分着力于心性问题,抉发孟学精义。同时在此过程中发展出一种高严的道德哲学。以孟子思想为依托,王夫之驳告子,批释老,辨正程朱陆王之失,提出气无不善而情可为恶说,进而突显道心对于成性的意义。王夫之的孟子学蕴含了一种基于心气概念的道德哲学,涉及道德形上学、道德生存论、道德工夫论和道德心理学等多个层次,同时也对以下问题给出了自己独特的回答:人为什么应该是道德的?如何成为道德的人?应该道德的人何以有不道德的行为?

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