关于高宗龙朔二年“僧道致拜君亲”之争议，以往研究者虽指出其事与高宗、武则天政治的关系，认为此事反映现实礼法冲突和法律思想，却较少具体事例予以证明。研究从龙朔修格的角度提供补充，说明《显庆礼》与龙朔修格的联系及礼法意义，从而指出“僧道致拜君亲”的讨论是龙朔礼法改革中的一项，不仅与武则天主持政事有关，也证实了她本人将佛教理念作为其家族信仰和立朝之支撑，以及追求帝、后权力平等的意向。不同参加者的意向则进一步证明此项论争与现实政治的关联。