维特根斯坦的家族相似概念不仅是一种推论工具，而且是比较哲学与跨文化哲学的一个必要条件。所有的专名都可以被视为家族相似概念，家族相似既存在于某一传统之内，也存在于不同传统之间。家族相似概念的内涵可以通过跨文化的延拓而得到扩展，家族相似概念的跨文化延拓是人们理解、诠释、翻译、比较另一种文化传承所必须运用的方法。准共相运用家族相似概念的延拓把来自两个或两个以上的传统的概念勾连起来，使得与特定文化联系最为紧密的概念在异文化中传达出来。家族相似概念的延拓同样可以运用于翻译或解释伪同音异义词和不加翻译的术语。

通过解读《非性：从非性出发来与黑格尔交涉》这份手稿，可探讨海德格尔与黑格尔关于非性概念的交涉，厘清两者对于非性概念的理解的根本性歧异。海德格尔认为，非性在黑格尔的理念主义哲学中提供了绝对理念实现自身的动力，然而，黑格尔没有探究非性本身，非性的起源等问题。运用诠释的良善原则，结合海德格尔在写作这份手稿的同期或是前后期的著述，可以构建起他关于非性的一种较为圆熟的话语，即一种作为本源性的、历史性的“无”的非性，非性之起源即是深渊一般的疏朗之境的绽开。非性的根本性意味着存有的无基础性，而恰是这种无基础性构成了存有之本质。