从进步叙事到悲剧叙事——讲述大屠杀的两种方法

陶东风

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引用本文: 陶东风. 从进步叙事到悲剧叙事——讲述大屠杀的两种方法[J]. 学术月刊, 2016, 48(02): 127-138. shu

Citation: . [J]. Academic Monthly, 2016, 48(02): 127-138. shu

从进步叙事到悲剧叙事——讲述大屠杀的两种方法

陶东风

摘要: 纳粹对犹太人的大屠杀，是西方也是整个人类历史上的重大创伤性事件。如何书写和讲述大屠杀的故事，已经成为学术界激烈争论的问题。耶鲁大学教授、著名社会学家杰弗里·亚历山大所关心的，是如何将大屠杀这个特定的、情境化的历史事件建构为一个普遍的人类受难和道德邪恶的符号。基于其文化建构主义立场，亚历山大认为这一关乎大屠杀叙事的问题，必须通过一系列符号操作方式和叙述方式的转换，具体而言，就是从关于大屠杀的进步叙事转向关于大屠杀的悲剧叙事，才能完成上述从特殊性到普遍性的转换，使大屠杀超越特定情境而变成普遍化了的创伤事件，并至今仍然生动地“活在”当代人的记忆之中。
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沈阳化工大学材料科学与工程学院沈阳 110142

从进步叙事到悲剧叙事——讲述大屠杀的两种方法

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摘要: 纳粹对犹太人的大屠杀，是西方也是整个人类历史上的重大创伤性事件。如何书写和讲述大屠杀的故事，已经成为学术界激烈争论的问题。耶鲁大学教授、著名社会学家杰弗里·亚历山大所关心的，是如何将大屠杀这个特定的、情境化的历史事件建构为一个普遍的人类受难和道德邪恶的符号。基于其文化建构主义立场，亚历山大认为这一关乎大屠杀叙事的问题，必须通过一系列符号操作方式和叙述方式的转换，具体而言，就是从关于大屠杀的进步叙事转向关于大屠杀的悲剧叙事，才能完成上述从特殊性到普遍性的转换，使大屠杀超越特定情境而变成普遍化了的创伤事件，并至今仍然生动地“活在”当代人的记忆之中。

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