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华夏传统审美精神探略

陈伯海

引用本文: 陈伯海. 华夏传统审美精神探略[J]. 学术月刊, 2018, 50(8): 125-133. shu
Citation:  CHEN Bohai. [J]. Academic Monthly, 2018, 50(8): 125-133. shu

华夏传统审美精神探略

  • 摘要: 中国古代并无美学学科,但有丰富的审美经验。对其精神概要略作探索,可用为推进当前审美研究的参照。本文借助前人的表述,将传统审美经验要旨概括为四个方面:“外师造化,中得心源”;“入乎其内,出乎其外”;“立象尽意”“境生象外”;“美善相乐”“尽善尽美”。涉及审美与艺术活动的本原设置、运作方式、成果形态及终极目标等一系列重要问题,而构成其思想底基的则是民族传统的“天人合一”理念。将华夏传统审美经验引入当下,更可在与当代西方及中国的部分美学思潮的比照与对话中,揭示其可能具有的重要现实意义和转化前景。
    1. [1]

      应奇 . 黑格尔的和解概念与古今之争问题. 学术月刊, 2026, 58(7): 23-31.

    2. [2]

      陈引驰吴思奇 . 中古道佛传记的交涉与互融. 学术月刊, 2026, 58(7): 157-169.

    3. [3]

      秦中亮 . 史观与史实:宋代以降藩镇观的嬗变. 学术月刊, 2026, 58(7): 181-194.

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华夏传统审美精神探略

  • 上海社会科学院文学研究所 上海 200235

摘要: 中国古代并无美学学科,但有丰富的审美经验。对其精神概要略作探索,可用为推进当前审美研究的参照。本文借助前人的表述,将传统审美经验要旨概括为四个方面:“外师造化,中得心源”;“入乎其内,出乎其外”;“立象尽意”“境生象外”;“美善相乐”“尽善尽美”。涉及审美与艺术活动的本原设置、运作方式、成果形态及终极目标等一系列重要问题,而构成其思想底基的则是民族传统的“天人合一”理念。将华夏传统审美经验引入当下,更可在与当代西方及中国的部分美学思潮的比照与对话中,揭示其可能具有的重要现实意义和转化前景。

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