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乡村社会的仪式与秩序——莆田东华三村的历史人类学考察

郑莉

引用本文: 郑莉. 乡村社会的仪式与秩序——莆田东华三村的历史人类学考察[J]. 学术月刊, 2025, 57(6): 178-190. shu
Citation:  ZHENG Li. Ritual and Order in Rural Society——An Historical Anthropology Study of Donghua Three Villages, Putian[J]. Academic Monthly, 2025, 57(6): 178-190. shu

乡村社会的仪式与秩序——莆田东华三村的历史人类学考察

    作者简介: 郑莉,厦门大学历史与文化遗产学院、民间历史文献研究中心副教授(福建厦门 361005)。
  • 基金项目: 本文系国家社会科学基金“闽台历史上的宗教碑铭与民间信俗交流研究”(24BZS114)的阶段性成果。

  • 中图分类号: K25

Ritual and Order in Rural Society——An Historical Anthropology Study of Donghua Three Villages, Putian

  • CLC number: K25

  • 摘要: 在中国乡土社会的历史人类学研究中,通过考察乡村庙宇与仪式传统,可以深入探讨乡土社会文化的运行机制。依据东华三村的现存族谱、碑刻、仪式文献,结合田野调查资料,依次考察家族与“里社”、村庙与“角头庙”的仪式传统,以及超村落的“仪式联盟”和社团性仪式组织。研究表明,“里社”是家族的“礼仪标签”,而村庙和“角头庙”是地域性仪式共同体,此外还有超村落的“仪式联盟”和社团性的仪式组织。这种多层次的仪式系统,构成了错综复杂的社会文化网络,维护了乡村社会的人际关系与社会秩序。揭示“地方权力体系仪式化”的历史进程。
    1. [1]

      罗必良 . 利维坦:从农业到人工智能——技术政治经济学及其对人类文明存续的思考. 学术月刊, 2025, 57(7): 52-66.

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乡村社会的仪式与秩序——莆田东华三村的历史人类学考察

    作者简介:郑莉,厦门大学历史与文化遗产学院、民间历史文献研究中心副教授(福建厦门 361005)。
基金项目:  本文系国家社会科学基金“闽台历史上的宗教碑铭与民间信俗交流研究”(24BZS114)的阶段性成果。

摘要: 在中国乡土社会的历史人类学研究中,通过考察乡村庙宇与仪式传统,可以深入探讨乡土社会文化的运行机制。依据东华三村的现存族谱、碑刻、仪式文献,结合田野调查资料,依次考察家族与“里社”、村庙与“角头庙”的仪式传统,以及超村落的“仪式联盟”和社团性仪式组织。研究表明,“里社”是家族的“礼仪标签”,而村庙和“角头庙”是地域性仪式共同体,此外还有超村落的“仪式联盟”和社团性的仪式组织。这种多层次的仪式系统,构成了错综复杂的社会文化网络,维护了乡村社会的人际关系与社会秩序。揭示“地方权力体系仪式化”的历史进程。

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