超越性灵魂经验：施特劳斯所理解的苏格拉底-柏拉图哲学

刘洋

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引用本文: 刘洋. 超越性灵魂经验：施特劳斯所理解的苏格拉底-柏拉图哲学[J]. 学术月刊, 2016, 48(11): 49-56. shu

Citation: . [J]. Academic Monthly, 2016, 48(11): 49-56. shu

超越性灵魂经验：施特劳斯所理解的苏格拉底-柏拉图哲学

刘洋

摘要: 施特劳斯所理解的苏格拉底-柏拉图哲学是关注超越性灵魂经验的“灵魂学”。根据施特劳斯，苏格拉底从关注自然事物转向关注属人事物或政治事物的最根本原因是，政治事物牵涉人们灵魂中的诸种道德判断，诸种关于善恶、美丑、高贵卑贱、正义不义的经验；人们最初是在政治生活中经验到这些重要的灵魂性事物，而灵魂是宇宙或整全的核心。正当或正义的理念就是与正义相关的无比清晰强烈、深邃完美、荣耀光辉的灵魂经验，这是稀罕的“高峰”经验。而较日常的良知与爱欲则是正义的理念、善的理念的痕迹和影象。正是这些灵魂经验构成了古典自然正当学说的根基。苏格拉底-柏拉图哲学被神圣的爱欲与敬畏所驱动、激励，是最高意义上的诗。
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通讯作者: 陈斌, bchen63@163.com

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沈阳化工大学材料科学与工程学院沈阳 110142

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摘要: 施特劳斯所理解的苏格拉底-柏拉图哲学是关注超越性灵魂经验的“灵魂学”。根据施特劳斯，苏格拉底从关注自然事物转向关注属人事物或政治事物的最根本原因是，政治事物牵涉人们灵魂中的诸种道德判断，诸种关于善恶、美丑、高贵卑贱、正义不义的经验；人们最初是在政治生活中经验到这些重要的灵魂性事物，而灵魂是宇宙或整全的核心。正当或正义的理念就是与正义相关的无比清晰强烈、深邃完美、荣耀光辉的灵魂经验，这是稀罕的“高峰”经验。而较日常的良知与爱欲则是正义的理念、善的理念的痕迹和影象。正是这些灵魂经验构成了古典自然正当学说的根基。苏格拉底-柏拉图哲学被神圣的爱欲与敬畏所驱动、激励，是最高意义上的诗。

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