现代性与剩余

邹诗鹏

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现代性与剩余

邹诗鹏

引用本文: 邹诗鹏. 现代性与剩余[J]. 学术月刊, 2016, 48(08): 40-51. shu

Citation: . [J]. Academic Monthly, 2016, 48(08): 40-51. shu

现代性与剩余

邹诗鹏

摘要: 与传统时代普遍存在的匮乏不同，现代性的特征越来越表现为普遍存在的剩余。物的剩余是从生存性状的物化到物欲化及物役化的转变,表现为废弃物的世界与人生存的荒诞化。主体的剩余是在现代性过程中产生的人的受限与受奴役，也表现为“人类的废弃”与“多余人”。结构的剩余是指现代性社会组织结构及其科层化的剩余，其实质是形式合理性的剩余。政治的剩余是在现代性条件下不断增生的乌托邦主义，表现为“剩余的善”、国家权力的剩余以及“剩余之民”。历史的剩余的实质在于持续在场的“现在”的剩余，是抽掉了人的自然史的结果，表现为历史与未来双重的虚空。符号的剩余是现代性符号世界的剩余，表现为抽象的符号对人的统治及其虚无的生产。
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通讯作者: 陈斌, bchen63@163.com

1.
沈阳化工大学材料科学与工程学院沈阳 110142

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摘要: 与传统时代普遍存在的匮乏不同，现代性的特征越来越表现为普遍存在的剩余。物的剩余是从生存性状的物化到物欲化及物役化的转变,表现为废弃物的世界与人生存的荒诞化。主体的剩余是在现代性过程中产生的人的受限与受奴役，也表现为“人类的废弃”与“多余人”。结构的剩余是指现代性社会组织结构及其科层化的剩余，其实质是形式合理性的剩余。政治的剩余是在现代性条件下不断增生的乌托邦主义，表现为“剩余的善”、国家权力的剩余以及“剩余之民”。历史的剩余的实质在于持续在场的“现在”的剩余，是抽掉了人的自然史的结果，表现为历史与未来双重的虚空。符号的剩余是现代性符号世界的剩余，表现为抽象的符号对人的统治及其虚无的生产。

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