“忘却”的辩证法—— 鲁迅的启蒙之“梦”与中国新文学的兴起

符杰祥

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引用本文: 符杰祥. “忘却”的辩证法—— 鲁迅的启蒙之“梦”与中国新文学的兴起[J]. 学术月刊, 2016, 48(12): 111-121. shu

Citation: . [J]. Academic Monthly, 2016, 48(12): 111-121. shu

“忘却”的辩证法—— 鲁迅的启蒙之“梦”与中国新文学的兴起

符杰祥

摘要: 作为首篇创作谈，《呐喊·自序》几乎包含着鲁迅所有创作的密码。著名的“幻灯片”事件、“铁屋子”寓言更是被反复挖掘，乃至过度阐释。也许正因为如此，鲁迅经由“回忆”与“忘却”所构建的辩证法及其重塑鲁迅文学的启蒙意义反而不大为人注意。经历十年寂寞，不是时间改变了做梦的人，而是忘却的辩证法在时间之流中重塑了人的梦。“偏苦于不能全忘却”所建构的一种复杂而矛盾的辩证关系与思想空间，重塑了鲁迅的启蒙之梦，也重塑了鲁迅的文艺观与启蒙观。鲁迅对文艺的认知，由“摩罗诗力说”转变为一种“苦闷的象征”；对启蒙的反思，则实现了一种精神优越性的超克。所谓“中国现代小说在鲁迅手中开始，又在鲁迅手中成熟”的经典史论，就此可以获得更充分的理解。
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沈阳化工大学材料科学与工程学院沈阳 110142

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符杰祥

摘要: 作为首篇创作谈，《呐喊·自序》几乎包含着鲁迅所有创作的密码。著名的“幻灯片”事件、“铁屋子”寓言更是被反复挖掘，乃至过度阐释。也许正因为如此，鲁迅经由“回忆”与“忘却”所构建的辩证法及其重塑鲁迅文学的启蒙意义反而不大为人注意。经历十年寂寞，不是时间改变了做梦的人，而是忘却的辩证法在时间之流中重塑了人的梦。“偏苦于不能全忘却”所建构的一种复杂而矛盾的辩证关系与思想空间，重塑了鲁迅的启蒙之梦，也重塑了鲁迅的文艺观与启蒙观。鲁迅对文艺的认知，由“摩罗诗力说”转变为一种“苦闷的象征”；对启蒙的反思，则实现了一种精神优越性的超克。所谓“中国现代小说在鲁迅手中开始，又在鲁迅手中成熟”的经典史论，就此可以获得更充分的理解。

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