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现在、话语和主体:福柯话语存在论探究

莫伟民

引用本文: 莫伟民. 现在、话语和主体:福柯话语存在论探究[J]. 学术月刊, 2026, 58(6): 5-15. shu
Citation:  MO Weimin. Present,Discourse and Subject: An Exploration of Foucault's Ontology of Discourse[J]. Academic Monthly, 2026, 58(6): 5-15. shu

现在、话语和主体:福柯话语存在论探究

    作者简介: 莫伟民,复旦大学哲学学院教授(上海 200433)。
  • 中图分类号: B5

Present,Discourse and Subject: An Exploration of Foucault's Ontology of Discourse

  • CLC number: B5

  • 摘要: 哲学与现在的关系极其重要,对这一问题的探讨需要评估启蒙的成效,考察哲学话语在其“当下”定位中相较于其他话语而具有的特殊性,论析西方哲学的走向、主体的命运和形而上学的终结。福柯不仅倡导康德启蒙思想在对“现时”进行深度思考时所体现出来的批判气质,还赞赏尼采第一个把哲学视为对现在正在发生的一切进行诊断的活动,将哲学家视为现实性的诊断者。福柯的历史存在论描述一切针对现时进行思考、言说和行动的话语,也是一种关于时代的哲学诊断论,一种关于我们自身的话语存在论。此种话语存在论不仅果断拒斥康德式人类学、抽象人道主义和先验主体哲学,还要彻底告别任何自称严密科学并探寻普遍价值和普遍真理的形而上学体系时代。总之,当今哲学不仅要像古代哲学那样治疗灵魂的疾病,更要对时代顽疾进行诊断和言说,并立足当下现实世界和科技世界进行哲学思考和务实行动。
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现在、话语和主体:福柯话语存在论探究

    作者简介:莫伟民,复旦大学哲学学院教授(上海 200433)。

摘要: 哲学与现在的关系极其重要,对这一问题的探讨需要评估启蒙的成效,考察哲学话语在其“当下”定位中相较于其他话语而具有的特殊性,论析西方哲学的走向、主体的命运和形而上学的终结。福柯不仅倡导康德启蒙思想在对“现时”进行深度思考时所体现出来的批判气质,还赞赏尼采第一个把哲学视为对现在正在发生的一切进行诊断的活动,将哲学家视为现实性的诊断者。福柯的历史存在论描述一切针对现时进行思考、言说和行动的话语,也是一种关于时代的哲学诊断论,一种关于我们自身的话语存在论。此种话语存在论不仅果断拒斥康德式人类学、抽象人道主义和先验主体哲学,还要彻底告别任何自称严密科学并探寻普遍价值和普遍真理的形而上学体系时代。总之,当今哲学不仅要像古代哲学那样治疗灵魂的疾病,更要对时代顽疾进行诊断和言说,并立足当下现实世界和科技世界进行哲学思考和务实行动。

English Abstract

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