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《九经古义》与惠栋汉学思想的形成 —— 以该书撰写过程为中心

赵四方

引用本文: 赵四方. 《九经古义》与惠栋汉学思想的形成 —— 以该书撰写过程为中心[J]. 学术月刊, 2016, 48(03): 128-137. shu
Citation:  . [J]. Academic Monthly, 2016, 48(03): 128-137. shu

《九经古义》与惠栋汉学思想的形成 —— 以该书撰写过程为中心

  • 摘要: 惠书由《识小编》更名为《九经会最》,终又以《九经古义》定名,可知惠氏对汉儒“古义”的尊崇,有一逐渐形成的过程。稿本中诸多例证表明,惠氏考求群经文字的古义古音,其方法在该书增补过程中日渐成熟,而对唐以下经说的怀疑与摒弃,也可由该书的删削改订窥见消息。惠氏晚岁精研《易》学,对汉儒家法深悉洞彻,这一思想若论其渊源,实可追溯至《九经古义》一书。惠氏于清世学术而言,有承上启下之功,而《九经古义》对惠氏汉学思想的形成,具有极为关键的地位。
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《九经古义》与惠栋汉学思想的形成 —— 以该书撰写过程为中心

摘要: 惠书由《识小编》更名为《九经会最》,终又以《九经古义》定名,可知惠氏对汉儒“古义”的尊崇,有一逐渐形成的过程。稿本中诸多例证表明,惠氏考求群经文字的古义古音,其方法在该书增补过程中日渐成熟,而对唐以下经说的怀疑与摒弃,也可由该书的删削改订窥见消息。惠氏晚岁精研《易》学,对汉儒家法深悉洞彻,这一思想若论其渊源,实可追溯至《九经古义》一书。惠氏于清世学术而言,有承上启下之功,而《九经古义》对惠氏汉学思想的形成,具有极为关键的地位。

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