欢迎访问学术月刊,今天是

论佛教对中国传统法律中罪观念的影响

周东平 ,  姚周霞

引用本文: 周东平, 姚周霞. 论佛教对中国传统法律中罪观念的影响[J]. 学术月刊, 2018, 50(02): 143-160. shu
Citation:  . [J]. Academic Monthly, 2018, 50(02): 143-160. shu

论佛教对中国传统法律中罪观念的影响

  • 摘要: 佛教对中国传统法律中的罪观念存在诸多影响。首先,在业报观影响下,佛教主张业与报的分离,它对中国传统法律中罪、刑难分的意识产生作用,从而推动后者的分离。其次,业报观的个体性建立起佛教的罪责自负观,并对中国传统以家族为中心的罪责观产生影响,从而进一步对族刑范围的缩小、刑罚的社会预防功能等产生影响。再次,佛教的罪观念有明显的价值位阶差异,并通过十恶、五逆等对中国传统法律中罪的位阶差异的明确化产生影响。最后,佛教罪观念的独特性推动了中国传统法律中部分具体罪名的形成,以及对特殊群体的专门规范。
    1. [1]

      何俊 . 孔子对中国哲学的范式形塑. 学术月刊, 2026, 58(8): 56-69.

    2. [2]

      倪梁康 . 黑格尔之后的“新观念论”历史哲学:新黑格尔主义. 学术月刊, 2026, 58(7): 12-22.

    3. [3]

      林尚立 . 建构原创性理论的中国使命及其方法论基础. 学术月刊, 2026, 58(7): 5-11.

    4. [4]

      杨典 , 董书昊 . 经济价值的社会建构——兼论中国特色公司估值体系. 学术月刊, 2026, 58(1): 131-146.

    5. [5]

      林喜芬 , 付张祎 . 司法信任如何影响人工智能裁判的可接受度——基于问卷调查的实证研究. 学术月刊, 2026, 58(8): 133-144.

    6. [6]

      赵琳 , 张博宇 , 梁华 . 信息产品市场中垄断与创新的关系——基于成长网络的理论研究. 学术月刊, 2026, 58(7): 64-76.

    7. [7]

      林秋云 , 邱海香 . 抗战政治缝隙中的左翼文化传播——以《雾重庆》的编演为例. 学术月刊, 2026, 58(2): 165-182.

    8. [8]

      沈奕斐 . 情感经济的理论谱系与中国语境. 学术月刊, 2026, 58(7): 129-142.

    9. [9]

      李婷 . 从《生育制度》到当下中国的生育转变. 学术月刊, 2026, 58(7): 143-156.

    10. [10]

      张翼 . 人工智能时代史学研究的认知转型——以大语言模型识读外交手稿中的“流畅化遮蔽”为例. 学术月刊, 2026, 58(8): 29-40.

    11. [11]

      鲁明军 . 拟像、模式识别与计算形式主义——反思AI在艺术创作与艺术史研究中的运用. 学术月刊, 2026, 58(8): 41-55.

    12. [12]

      詹玲 . 当代中国科幻小说的青春叙事及其诗学精神流变. 学术月刊, 2026, 58(3): 166-175.

    13. [13]

      冉高苒 . 财产制度的演化与博弈——兼论数据财产的模式选择. 学术月刊, 2026, 58(7): 117-128.

    14. [14]

      万勇 , 李亚兰 . 论人工智能时代著作权法的功能实现. 学术月刊, 2026, 58(7): 104-116.

    15. [15]

      王迁 . 论人工智能生成内容著作权侵权的认定和责任承担. 学术月刊, 2026, 58(8): 118-132.

    16. [16]

      王晓阳 . 动物意识的规范维度——后期维特根斯坦论动物心灵及其启示. 学术月刊, 2026, 58(6): 16-27.

    17. [17]

      雷磊 . 数字司法的方法论立场:功能主义抑或规范主义?. 学术月刊, 2026, 58(1): 108-119.

    18. [18]

      胡俊 . 神经美学视角下意象审美的三重价值——兼论美的本质等问题. 学术月刊, 2026, 58(8): 184-194.

    19. [19]

      文军 . 从技术词元到社会词元:词元社会学的本体论建构. 学术月刊, 2026, 58(8): 145-156.

    20. [20]

      苏涛 . “抒情”的变奏:论20世纪50年代沈从文两部小说的电影改编. 学术月刊, 2026, 58(3): 185-193.

  • 加载中
计量
  • PDF下载量:  30
  • 文章访问数:  4807
  • HTML全文浏览量:  568
文章相关
通讯作者: 陈斌, bchen63@163.com
  • 1. 

    沈阳化工大学材料科学与工程学院 沈阳 110142

  1. 本站搜索
  2. 百度学术搜索
  3. 万方数据库搜索
  4. CNKI搜索

论佛教对中国传统法律中罪观念的影响

摘要: 佛教对中国传统法律中的罪观念存在诸多影响。首先,在业报观影响下,佛教主张业与报的分离,它对中国传统法律中罪、刑难分的意识产生作用,从而推动后者的分离。其次,业报观的个体性建立起佛教的罪责自负观,并对中国传统以家族为中心的罪责观产生影响,从而进一步对族刑范围的缩小、刑罚的社会预防功能等产生影响。再次,佛教的罪观念有明显的价值位阶差异,并通过十恶、五逆等对中国传统法律中罪的位阶差异的明确化产生影响。最后,佛教罪观念的独特性推动了中国传统法律中部分具体罪名的形成,以及对特殊群体的专门规范。

English Abstract

    全文HTML

相关文章 (20)

目录

/

返回文章