中华美学对美的本质的发现与证明

杨春时

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中华美学对美的本质的发现与证明

杨春时

引用本文: 杨春时. 中华美学对美的本质的发现与证明[J]. 学术月刊, 2018, 50(8): 134-139. shu

Citation: YANG Chunshi. [J]. Academic Monthly, 2018, 50(8): 134-139. shu

中华美学对美的本质的发现与证明

杨春时

四川美术学院重庆 401331

YANG Chunshi

摘要: 发现和证明是不同的逻辑系统，前者属于现象学，后者属于本体论。中华美学以古典现象学的方法发现美，在不同的历史时段，对美进行了道本体证明和情本体证明。中华美学对美的本质的发现和规定是乐道和兴情，具有二元论的性质。因此，它对于美的本质的证明也具有了二元性：一个是对于道之美的证明，一个对于情之美的证明。两者都进行了逻辑推理，但后者又更多地依据审美经验。总体上说，中华美学对于美的本质的证明相对薄弱，其发现的逻辑强于证明的逻辑。
- 中华美学 /
- 美的本质 /
- 证明的逻辑
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1.
沈阳化工大学材料科学与工程学院沈阳 110142

中华美学对美的本质的发现与证明

杨春时

四川美术学院重庆 401331

关键词:

摘要: 发现和证明是不同的逻辑系统，前者属于现象学，后者属于本体论。中华美学以古典现象学的方法发现美，在不同的历史时段，对美进行了道本体证明和情本体证明。中华美学对美的本质的发现和规定是乐道和兴情，具有二元论的性质。因此，它对于美的本质的证明也具有了二元性：一个是对于道之美的证明，一个对于情之美的证明。两者都进行了逻辑推理，但后者又更多地依据审美经验。总体上说，中华美学对于美的本质的证明相对薄弱，其发现的逻辑强于证明的逻辑。

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