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“文化转向”与视觉方法论研究

肖伟胜

引用本文: 肖伟胜. “文化转向”与视觉方法论研究[J]. 学术月刊, 2017, 49(03): 131-140. shu
Citation:  . [J]. Academic Monthly, 2017, 49(03): 131-140. shu

“文化转向”与视觉方法论研究

  • 摘要: 摘 要 “ 文化转向”作为20世纪60、70年代西方人文科学领域衍生兴起的思想潮流,它是“语言学转向”的直接效应和典型表征。这种思潮在其发展的两个阶段基础上,建立起了以“语言学模型”为基础、“文化”范畴为中心的研究范式,这种“文化主义”研究范式,一方面冲击了传统既有学科的陈旧框架,迫使它们集体性地“转向文化”,另一方面也随之衍生出包括视觉文化在内的新兴学科。为了把握“文化转向”之后作为概念与实践的文化,法国(后)结构主义者运用“语言学模型”解读 和阐释从原始社会到当下的各种文化现象,在此基础上提炼和创建出结构人类学、符号学、文本理论、话语分析,以及精神分析学等方法,这些衍生的方法不仅为视觉研究奠定了坚实的学科发展基础,无疑也促成了这一门跨学科的日趋成熟。
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“文化转向”与视觉方法论研究

摘要: 摘 要 “ 文化转向”作为20世纪60、70年代西方人文科学领域衍生兴起的思想潮流,它是“语言学转向”的直接效应和典型表征。这种思潮在其发展的两个阶段基础上,建立起了以“语言学模型”为基础、“文化”范畴为中心的研究范式,这种“文化主义”研究范式,一方面冲击了传统既有学科的陈旧框架,迫使它们集体性地“转向文化”,另一方面也随之衍生出包括视觉文化在内的新兴学科。为了把握“文化转向”之后作为概念与实践的文化,法国(后)结构主义者运用“语言学模型”解读 和阐释从原始社会到当下的各种文化现象,在此基础上提炼和创建出结构人类学、符号学、文本理论、话语分析,以及精神分析学等方法,这些衍生的方法不仅为视觉研究奠定了坚实的学科发展基础,无疑也促成了这一门跨学科的日趋成熟。

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