论朱光潜“有思想的美学”

夏中义

English

论朱光潜“有思想的美学”

夏中义

引用本文: 夏中义. 论朱光潜“有思想的美学”[J]. 学术月刊, 2017, 49(12): 122-133. shu

Citation: . [J]. Academic Monthly, 2017, 49(12): 122-133. shu

论朱光潜“有思想的美学”

夏中义

摘要: 说朱光潜最后问世的《美学拾穗集》是“有思想的美学”，其实是说这本书不仅是作者晚年的标志性成果（具学科性），更是考辨它是有功于当初“思想解放”运动的珍贵文献（具公共性）。它有两大标志。一是“方法论转向”，即明言须将中国美学原理研究的思维准则，从对《唯物主义与经验批判主义》“反映论”的迷思中出走，而转向《1844 年经济学- 哲学手稿》，该书所蕴含的那个文化人类学框架（又谓“实践论”）更适合解释美在人类史的生成。这是从美学方法论角度楔入，而在 “马列主义”的反映论与源自马克思理论原型的实践论之间，划了一道无可避讳的界限，这极具公共性。二是“共同美破题”，以及为此破题而构建的关于“人性（人类一般）、人道（族群特殊）、人情（艺术个别）”的三维人学逻辑，对于召唤且驱动“人道主义回潮”为主流的第二波“思想解放”，有深意在焉。
1. [1]
  胡俊 . 神经美学视角下意象审美的三重价值——兼论美的本质等问题. 学术月刊, 2026, 58(8): 184-194.
2. [2]
  马学军 . 严复思想在民国社会学家中的回响——基于陶孟和、潘光旦、林耀华、费孝通的著述. 学术月刊, 2026, 58(3): 132-142.
3. [3]
  狄金华 , 肖明佳 . 基层政府灵活性的生产与预算约束软化——基于西乡乡属国有企业的分析. 学术月刊, 2026, 58(1): 147-157.
4. [4]
  刘锋杰 . “此花颜色一时明白起来”——阳明“心物关系说”的美学意涵与现代回响. 学术月刊, 2026, 58(1): 180-193.
5. [5]
  冉高苒 . 财产制度的演化与博弈——兼论数据财产的模式选择. 学术月刊, 2026, 58(7): 117-128.
6. [6]
  林尚立 . 建构原创性理论的中国使命及其方法论基础. 学术月刊, 2026, 58(7): 5-11.
7. [7]
  万勇 , 李亚兰 . 论人工智能时代著作权法的功能实现. 学术月刊, 2026, 58(7): 104-116.
8. [8]
  王迁 . 论人工智能生成内容著作权侵权的认定和责任承担. 学术月刊, 2026, 58(8): 118-132.
9. [9]
  倪梁康 . 黑格尔之后的“新观念论”历史哲学：新黑格尔主义. 学术月刊, 2026, 58(7): 12-22.
10. [10]
  王晓阳 . 动物意识的规范维度——后期维特根斯坦论动物心灵及其启示. 学术月刊, 2026, 58(6): 16-27.
11. [11]
  杨典 , 董书昊 . 经济价值的社会建构——兼论中国特色公司估值体系. 学术月刊, 2026, 58(1): 131-146.
12. [12]
  雷磊 . 数字司法的方法论立场：功能主义抑或规范主义?. 学术月刊, 2026, 58(1): 108-119.
13. [13]
  文军 . 从技术词元到社会词元：词元社会学的本体论建构. 学术月刊, 2026, 58(8): 145-156.
14. [14]
  苏涛 . “抒情”的变奏:论20世纪50年代沈从文两部小说的电影改编. 学术月刊, 2026, 58(3): 185-193.
15. [15]
  高建平 . 关于美的哲学思考. 学术月刊, 2026, 58(1): 170-179.
16. [16]
  徐向东 . 意识与智能体的道德地位. 学术月刊, 2026, 58(8): 5-15.
17. [17]
  辛方坤 . 基层跨界难题的敏捷治理. 学术月刊, 2026, 58(3): 91-101.
18. [18]
  赵琳 , 张博宇 , 梁华 . 信息产品市场中垄断与创新的关系——基于成长网络的理论研究. 学术月刊, 2026, 58(7): 64-76.
19. [19]
  马春花 , 张靖宜 . “科幻渴望性别”:《珊瑚岛上的死光》及其在新时期的改编. 学术月刊, 2026, 58(3): 176-184.
20. [20]
  林秋云 , 邱海香 . 抗战政治缝隙中的左翼文化传播——以《雾重庆》的编演为例. 学术月刊, 2026, 58(2): 165-182.

点击查看大图

计量

PDF下载量: 20
文章访问数: 5150
HTML全文浏览量: 530

通讯作者: 陈斌, bchen63@163.com

1.
沈阳化工大学材料科学与工程学院沈阳 110142

论朱光潜“有思想的美学”

夏中义

摘要: 说朱光潜最后问世的《美学拾穗集》是“有思想的美学”，其实是说这本书不仅是作者晚年的标志性成果（具学科性），更是考辨它是有功于当初“思想解放”运动的珍贵文献（具公共性）。它有两大标志。一是“方法论转向”，即明言须将中国美学原理研究的思维准则，从对《唯物主义与经验批判主义》“反映论”的迷思中出走，而转向《1844 年经济学- 哲学手稿》，该书所蕴含的那个文化人类学框架（又谓“实践论”）更适合解释美在人类史的生成。这是从美学方法论角度楔入，而在 “马列主义”的反映论与源自马克思理论原型的实践论之间，划了一道无可避讳的界限，这极具公共性。二是“共同美破题”，以及为此破题而构建的关于“人性（人类一般）、人道（族群特殊）、人情（艺术个别）”的三维人学逻辑，对于召唤且驱动“人道主义回潮”为主流的第二波“思想解放”，有深意在焉。

论朱光潜“有思想的美学”

计量

通讯作者: 陈斌, bchen63@163.com

论朱光潜“有思想的美学”

English Abstract

全文HTML

目录

论朱光潜“有思想的美学”

计量

文章相关

通讯作者: 陈斌, bchen63@163.com

论朱光潜“有思想的美学”

English Abstract

全文HTML

目录