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期刊简介
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《学术月刊》创刊于19571月。19583月,在中共上海市委的领导下,以推动、协调全市社会科学研究和普及为主要任务的学术性群众团体,上海社会科学界联合会成立,简称上海市社联,《学术月刊》成为上海市社联的机关刊物。上海市社联历任主席为陈望道、夏征农、罗竹风、李储文、秦绍德,现任主席为王战,党组书记为王为松,专职副主席为王为松、任小文,党组成员包括王为松、任小文。“文革”期间,上海市社联停止活动,《学术月刊》停刊。1978年上海市社联重新恢复职能,《学术月刊》也随即于19791月复刊。

《学术月刊》的创办,得到了我国学术界的高度重视和广泛支持。著名学者郭沫若题写了刊名。在创刊和复刊的过程中,我国哲学社会科学界近百位前辈、专家和学者,如沈志远、王亚夫、石啸冲、许杰、刘佛年、吴承禧、吴文祺、尚丁、周谷城、周原冰、曹未风、曹漫之、冯契、刘大杰、沈尹默、束世澂、宋原放、李平心、李亚农、罗竹风、周予同、周抗、金仲华、陈文彬、陈守实、陈虞荪、孟宪承、胡曲园、唐弢、黄逸峰、舒新城、杨宽、漆琪生、蔡北华、王眉征、乔彬、吴泽、汪旭庄、张薰华、徐中玉、章恒忠、傅季重、丁祯彦、马达、王维、方重、马飞海、江岚、朱东润、孙怀仁、沈以行、陈京璇、李佐长、李培南、李俊民、李储文、陆志仁、杭苇、金顺尧、郑心永、胡少鸣、钟望阳、施平、夏禹龙、姚耐、徐仑、徐盼秋、舒文、蒋学模、曾乐山、蓝瑛、蔡尚思等担任过常务编委、编委。历任总编辑为:周原冰、王亚夫、章恒忠、黄迎暑、王邦佐、田卫平、金福林、姜佑福;现任总编辑为钱运春。其中,王亚夫任总编辑达三十年之久,为《学术月刊》的创建、成长和发展作出了重要贡献。

自创刊以来,《学术月刊》始终以马克思主义及其中国化理论创新成果为指导,以繁荣发展中国哲学社会科学为己任,积极贯彻双百方针,“敢为学术先,宽容百家言”的学术之气、敦厚之风、超拔之度自期自励,“扎根学术、守护思想、深入时代”为办刊方向,注重学术积淀、传承与创新,注重反映国家发展和社会主义现代化建设进程中的学科前沿问题与重大研究成果发稿兼及马克思主义理论、哲学、经济学、文学、历史学、政治学、法学、社会学等人文社科主干学科。  2003年和2005年,《学术月刊》荣获新闻出版总署颁发的第二、第三届“国家优秀期刊奖提名奖”。2009年,《学术月刊》被中国期刊协会评为“新中国60年有影响力的期刊”。2012年,《学术月刊》被列为国家社科规划办社科基金首批资助期刊。201320152017年,荣获全国“百强报刊”称号;2016年荣获中国期刊海外发行百强称号。2018年荣获第四届“中国出版政府奖期刊奖提名奖”2021年荣获第五届“中国出版政府奖期刊奖”。连续多届被评为“华东地区优秀期刊”。

《学术月刊》是中文社会科学引文索引(CSSCI稳定的来源期刊,并入选“C100期刊目录(2018版)”。在北京大学《中文核心期刊要目总览》(2020年版)中,列“综合性人文社会科学”第3位(含高校学报)。在中国社科院《中国人文社会科学核心期刊要览(2018年版)》中,《学术月刊》被评为“综合性人文社会科学”权威期刊。2020年,《学术月刊》被武汉大学中国科学评价研究中心评为“RCCSE中国权威学术期刊(A+)”,列“人文学科综合刊”第1

2006-2020年,《学术月刊》在《新华文摘》《中国社会科学文摘》《人大复印报刊资料》《高等学校文科学术文摘》等重要二次文献传播平台上转载、转摘的文章总量,连续15年居全国同类期刊前列。此外,《学术月刊》杂志社于2003年率先发起“中国十大学术热点”评选活动,最初与《文汇读书周报》合办,2006年和2011年先后联合《光明日报》理论部和中国人民大学书报资料中心共同举办,迄今为止已成功举办十八届,引起了社会各界的广泛关注,在我国人文社会科学研究和学术出版界享有良好声誉与较大影响力。

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会讯 |《学术月刊》召开“社会理论与本土经验”学术研讨会

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2025年6月14日,第三届“社会理论与本土经验”学术研讨会在上海大学社会学院举行。本次研讨会由《学术月刊》编辑部、上海大学社会学院、《社会》编辑部联合主办,来自北京大学、清华大学、复旦大学、南京大学、中国社会科学院、中国政法大学、南开大学、华中科技大学、中国农业大学、江西财经大学和上海大学等高校及科研机构的数十位学者共同参与。研讨会由“近代社会思想研究”“田野研究的新视野”“严复研究”“城市治理的经验研究”四场专题论坛组成,各位专家学者围绕相关主题展开学术交流。

研讨会圆桌一的主题为“近代社会思想研究”。南开大学王庆明教授聚焦清代禁留地私恳私放屡禁不止的问题,分析了蒙古、明人和清政府这三个代表国家不同面貌的政府组织在禁留地的垦殖过程中分别充当的角色,揭示了禁留地实际占有状态和产权分配机制与这三个族群关系的相互影响。上海大学李荣山教授梳理了康有为海外游记中对文明的论述中使用文明和野蛮这一视角的几个范畴,并在这些范畴中考察康有为动用西方文野论和中国文质论时二者之间的张力。北京大学凌鹏长聘副教授以内藤湖南的论断为引,通过对比内藤湖南对章学诚的“六经皆史”的理解和章学诚的原义,指出正是对章学诚的自然与不得不然、器和道的关系等方面的忽视或者误读,致使内藤将史料解读成单纯的客观历史规律。中国社会科学院陈涛副研究员讨论了康有为和梁漱溟是如何借助儒家思想分别对近现代中国伦理困境提出解决之道的。康有为将人从传统的家族伦理里面抽离出来,试图超越家国的层面在历年的层面上讲“仁”,梁漱溟则认为应该从家族伦理出发以扩充组织社会。中国政法大学侯俊丹副教授认为,19世纪中叶中国正处于向现代军工社会体系的转型时期,士绅在历史意识上回溯至魏晋时期的门阀政治,在行动上以技术官僚姿态扩张地方行政系统。同时,这些士绅以捐纳的方式试图缓解身份焦虑,但是这一政治实践最终使宗族走向家庭化。上海大学杨勇讲师从方法论切入讨论胡适和杜威的关系,揭示了胡适对于杜威的方法论进行的三个层次智慧创造,分别是理解、运用和转化。中国政法大学陈艳楠博士试图通过对刘凤章的伦理学和修身内容的梳理,呈现其伦理学中西交杂的状态,以帮助理解中国青年以及之后的中国共产党人的伦理学观念与实践的来源。

研讨会圆桌二的主题为“田野研究的新视野”。北京大学周飞舟教授认为,中国农民的特殊性在于具有梁漱溟先生说的“伦理情谊”和“人生向上”。通过家庭档案法,整理出房子、上学和老人这三个农村家庭的中心任务,并以经济条件和社会关系形成了围绕农民主体性行动的基本框架性讨论。清华大学孙秀林教授以一次对乡镇企业调研的访谈过程为例,生动形象地展示了社会调查必须要回到历史性的制度性情境中,才能理解访谈对象所用词汇的含义。华中科技大学狄金华教授讨论了在新预算法允许地方发债的大背景下,乡镇政府如何将乡属国有企业塑造为承接专项债资金与具体项目的法定主体,借助其来完成它的灵活性生产。通过这一做法,县级政府实现了风险转移与下沉,但是也导致了一些意外后果。上海大学纪莺莺教授通过分析社区书记的身份如何通过不同的形式在家庭与国家之间起到连接作用,揭示了社区中的社会互动如何构成社区治理基础。江西财经大学梁波教授借助海南省某地推动罗非鱼产业发展的案例,解释社会性的主体和机制在产业经济与社会双升级中的作用,突出了“社会”在产业转型升级中的特殊意义。中国社会科学院向静林副研究员认为,在解释型研究的个案中,我们面对的是复杂的取值组合,但是要抽象出来的是变量间的关系。在此基础上,他提出了在个案研究的三个难点和变量思维背后的三个预设。上海大学李松涛讲师聚焦在沪的外地出租车司机,通过丰富的案例呈现了他们返乡意愿与生活世界整全感的关系,试图回答城镇化在人的关系中是如何展开的。


研讨会圆桌三的主题为“严复研究”。上海大学肖瑛教授介绍了自己研究严复的原因,并且通过五个例子呈现了严复在翻译“society”这一概念时对斯宾塞进行的改造,这一改造使社会学变成了群学,使消极的学科变成可以积极作为的寻求富强做贡献的学科。中国农业大学马学军副教授强调了把严复群学思想和民国社会学者思想关联打通的重要性,并梳理了严复对蔡元培、林耀华、潘光旦、费孝通四人的影响。中国政法大学王楠副教授呈现了他对《天演论》内在结构的理解,以及天演的“天”的意涵和变化运动,并且结合明清思想和道德问题的变化,试图在中国思想和历史这一更大的脉络里去理解《天演论》的位置。中国社会科学研究院何蓉研究员站在中国传统的佛学立场上,理解严复对于西学和中国传统的结合,总结出机枢和心枢两个基本立场。

研讨会圆桌四的主题为“城市治理的经验研究”。上海大学杨锃教授梳理了日本的照护从传统的家庭照护到现在去家庭化社区照护的转变的实现过程,为中国未来的家庭照护提供了国外的借鉴经验。复旦大学国际关系与公共事务学院熊易寒教授对12345派单和退单的事权构建的逻辑进行了详实的分析和解释,并且呈现了其工作过程面临的困境。上海大学黄晓春教授结合鲜活的案例,对全过程人民民主进行了深入浅出的解释,呈现了全过程人民民主实现的多重维度的功能。上海大学盛智明教授以物业招标平台为什么使用率和满意率不高这一问题出发,通过详细的案例资料分析了其中三类微观制度行动主体的互动和张力关系,为制度供给为什么失效提供了新的理论视角。南京大学陈家建教授通过分享10年的调查成果,详细介绍了一个新的政府部门组织生命发展的历程,重点呈现了其发展过程中多重力量的相互博弈。

在研讨会总结环节,上海大学肖瑛教授重申了本次论坛各议程的设计思路,表达了论坛应该聚焦问题讨论和促进学术交流,展望了后续研讨会的开展。本次学术研讨会的举办对于理论和经验研究的对话、反思和交流具有积极意义。